Si ya eres usuario, accede...

Recordarme

¿No recuerdas tu contraseña?
Accede con redes sociales...
Si todavía no eres usuario, regístrate...

¡Regístrate ahora! para recibir los titulares del día en tu e-mail.

¡Regístrate ahora! para poder comentar noticias, participar en sorteos y concursos.

Menú Accede

LA 'CONTRA' DEL DIARIO

Fin de la fiesta para los diablos de Píllaro

Capas negras y rojas y las caretas de diablos ponen fin en la ciudad de los Andes a una fiesta muy similar a los carnavales.


09/01/2017

 

fernando arroyo León | efe

Los diablos de Píllaro, una atractiva ciudad de Ecuador ubicada en la falda de la Cordillera Andina, dejaron de bailar por el Año Nuevo y volvieron a sus casas tras seis días continuos de una fiesta tradicional que congregó a decenas de miles de turistas.

La diablada pillareña, muy similar al carnaval de Oruro (Bolivia) por el parecido de las máscaras de diablos que usan cientos de danzantes, concluyó ayer con el desfile de las últimas partidas o comparsas, que recorrieron ya por la noche las calles de la ciudad.

Ataviados con capas negras y rojas y las caretas de diablos, la partida de Cochaló puso fin a una celebración que había comenzado el pasado día 1 de enero con el grupo de Minga Cultural.

En los seis días de festejos, más de 100.000 turistas visitaron Píllaro para participar de la diablada, según estimaciones del Ayuntamiento de esta ciudad, que se levanta sobre un fértil valle de la provincia andina de Tungurahua.

Santa Marianita, Rocafuerte y Guanguibana fueron también las comparsas que desfilaron en el último día, para completar una retahíla de partidas que no pararon de bailar en la semana.

Las partidas son organizadas por las comunidades o barrios de Píllaro, algunos de los cuales mantienen una añeja rivalidad, como las de Marcos Espinel y Tunguipamba, a los que también se atribuye una de las leyendas sobre el origen de la celebración.

En el pasado, por las noches los habitantes de estos dos barrios solían disfrazarse con las diabólicas caretas y máscaras para ahuyentar a los intrusos de la otra comunidad, que cruzaban los límites de su terruño para conquistar a las muchachas del vecindario.

El alcalde de Píllaro, Patricio Sarabia, dijo a Efe que esta es sólo una de las múltiples leyendas que se cuentan sobre el origen de la diablada. Los indígenas del lugar, durante el tiempo de la colonia española, lucían las caretas de diablos como símbolo de rebeldía. frente a los conquistadores.

 

Última hora
Las noticias más...
Y además...


Club de prensa

Diario de León
© Copyright EL DIARIO DE LEON S.A.
Carretera León-Astorga, Km. 4,5 24010. Trobajo del Camino (León) España
Contacte con nosotros: diariodeleon@diariodeleon.es

DIARIO DE LEÓN ,S.A. se reserva todos los derechos como autor colectivo de este periódico y, al amparo del art. 32.1 de la Ley de Propiedad Intelectual, expresamente se opone a la consideración como citas de las reproducciones periódicas efectuadas en forma de reseñas o revista de prensa. Sin la previa autorización por escrito de la sociedad editora, esta publicación no puede ser, ni en todo ni en parte, reproducida, distribuida,comunicada públicamente, registrada o transmitida por un sistema de recuperación de información, ni tratada o explotada por ningún medio o sistema, sea mecánico, fotoquímico, electrónico, magnético, electro óptico, de fotocopia o cualquier otro en general.

Enlaces Recomendados: Vuelos | Cursos y masters | Juegos | Comienza a ahorrarte hasta un 65% en tu seguro con Regal

Edigrup Media: Diario de León | Diario de Valladolid | El Correo de Burgos | Heraldo-Diario de Soria

Diario de León