Diario de León Cultura

Martes 9 Febrero 2010

león

Quién les iba a decir a los miembros de la Asociación Cultural Deportivo-Recreativa «La Nogalona» de La Vecilla de Curueño que su sociedad aparece en el registro de asociaciones de la página web de la Junta de Castilla y León como «ideológico-nacionalista». O a los integrantes de otras agrupaciones culturales, humanitarias, históricas, lingüísticas o ecologistas de la provincia como el Colectivo Urdideira de Investigación Cultural en Villafranca del Bierzo, el Grupo de Danzas Reino de León, la Asociación Xeitu-Bable, la Asociación Amigos del Pueblo Saharaui de la comarca del Bierzo o el Foro por la Memoria de la provincia de León...

Una catalogación que ha enfadado, y mucho, a miembros y directivas de algunas de las asociaciones citadas, quienes para nada se ven reflejados dentro de tal denominación. Ni siquiera agrupaciones presentes en ese directorio como Ciudadanos del Reinu de Llión o Plataforma Pro-Identidad Leonesa, que abogan por una modificación administrativa como es la creación de la comunidad autónoma leonesa, consideran que sus acciones puedan calificarse bajo esa denominación, entre otras cosas porque sus estatutos no lo constatan en esos términos. Autonomistas, regionalistas, puede, pero no nacionalistas.

Y si en los dos casos anteriores la catalogación de «nacionalistas» podría ser discutible, en los ejemplos mencionados al principio tal adscripción resulta absurda, como también lo es en los casos de la asociación astorgana La Caleya, que desde hace más de una década viene desarrollando actividades en favor de la música tradicional y el patrimonio lingüístico leonés, de la Asociación para la Defensa del Dialecto Leonés Ordoño II, de la Federación de Asociaciones de la Cultura Tradicional Leonesa o en los de sociedades tan lejanas por completo a cualquier tipo de reivindicación identitaria como el grupo Ergos de Astorga o el Circuito Cultural de Castilla y León.

Un extraño tipo de clasificación que no se detiene en la provincia leonesa: en la de Salamanca serían nacionalistas sociedades tan «sospechosas» como Adal (asociación para el desarrollo del pueblo de Almendra), la Asociación del Traje Charro o la Asociación Universitaria Alfonso IX.

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