Águedas todo el año

Ana Gaitero 05/02/2012

Hoy se celebran las Águedas, ese día excepcional en el que las mujeres gobiernan. El bastón de mando les viene dado por la tradición de una mártir, Santa Águeda de Catania, quien se negó a casarse con un senador romano que la condenó a vivir en un lupanar y luego ordenó torturarla. Le arrancaron los pechos. ¿Les suena? La violencia machista que no cesa desde hace no siglos, milenios. En La Bañeza, con el alcalde de resaca del congreso federal del PSOE, renuevan la tradición en un siglo, el XXI, en el que en teoría, las mujeres tienen las mismas oportunidades para gobernar que los hombres.

No como en los tiempos de La Pepa. La Constitución de 1812, que celebra bicentenario el 19 de marzo. De ahí el nombre. En La Pepa, por más femenino que sea su popular nombre, a las mujeres no les dieron ni arte ni parte, pero hubo unas cuantas que tomaron partido.

En las Cortes de Cádiz de 1812, refugiadas en la isla de León en plena guerra de Independencia, a las mujeres se las dejó asistir como público en el «gallinero» durante un breve espacio de tiempo. Luego las echaron por marisabillidas, marisabijondas y culti-latini-parlas. Así se tildaba a las activistas, nobles casi todas, en la prensa revolucionaria y reaccionaria. Tanto monta.

Las echaron, sí. Pero ellas encontraron resquicios para dar su opinión en periódicos, panfletos y salones. Una de las defensas más encendidas de la libertad de imprenta la llevó a cabo María del Carmen Silva, la Robespierre española, precisamente para sacar a su marido de los calabozos.

Transparentes

Frasquita Larrea, madre de Cecilia Bölh de Faber, Manuela López de Ulloa, Margarita López de Morla y la marquesa consorte de Astorga, Magdalena Fernández de Córdoba, fueron algunas de las anfitrionas de más de renombre de las tertulias en las que se prolongaban las discusiones de aquellas Cortes para quienes las mujeres eran transparentes, como suele decir Mar, mujer de más de 45 años, acerca de su presencia en el mercado laboral. No existían.

No es el caso de Carme Chacón. Durante las últimas semanas ha sido la más visible en la carrera por el poder en el PSOE. Rodeada de eslóganes, besos y abrazos. Y echando mano de los latiguillos castrenses para dar más rango a su discurso frente a un Rubalcaba que ayer fue más sólido, sereno y convincente. Carme Chacón no ha podido hacer historia. No pasó de alférez. Habló muy alto en el 28 congreso del PSOE, demasiado alto, pero no tan claro. El voto de las mujeres socialistas —42% delegadas frente a 58% delegados— fue muy disputado. El compromiso que Rubalcaba selló con el feminismo se pone ahora a prueba en las filas socialistas. Listas cremallera.

Feminismo de ocasión

Sí, hay mujeres que mandan. Y mucho. Pero hay muchas que mandan en contra de los avances de las mujeres. Son las que han llegado al poder gracias a la lucha de multitud de mujeres y cuestionan la autonomía del género femenino para tomar decisiones sobre su propio cuerpo. Se creen únicas.

En León las mujeres del PP salieron en tropel en defensa de la presidenta de la Diputación de la chavacanería infundada de Matías Llorente. Nunca se las oyó defender a Bibiana Aído frente a los ataques de León de la Riva, el alcalde de Pucela. Y son muy pocas, si es que va alguna, las que salen cada lunes en Botines a dar la batalla contra la violencia machista. Practican el feminismo de ocasión. Claro que tampoco las socialistas reprobaron a Llorente.

Esperemos que el de Rubalcaba no sea también feminismo de ocasión.