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El Obispo de Córdoba: "La mezquita es bizantina y los moros solo pagaron las obras"

La diócesis insiste en la naturaleza cristiana del conjunto histórico

JULIA CAMACHO / SEVILLA
19/01/2017

 

El obispo de Córdoba, Demetrio Fernández, vuelve a la carga en su pugna por la confesión y la propiedad de la mezquita de la ciudad. En una entrevista concedida a un magacín cultural financiado por el ayuntamiento, el prelado asegura que el conjunto monumental de los Omeya, considerado Patrimonio de la Humanidad por la Unesco, es de origen bizantino. “Los moros [sic] solo pusieron el dinero”, puntualiza.

La entrevista, realizada por el periodista Jon Sistiaga, se incluye en el primer número de la publicación ‘17… Un análisis del estado de la cultura en Córdoba’, un espacio donde 70 expertos reflexionan acerca del mundo de la cultura en la ciudad. En ella, el obispo Fernández insiste en la tesis que siempre ha defendido el Cabildo y la Diócesis de Córdoba: que el conjunto histórico de la mezquita, nombre conocido internacionalmente, es fundamentalmente cristiano. La misma tesis que esgrimieron para justificar la inmatriculación de la mezquita a nombre de la diócesis y tratar de solapar la huella musulmana tras su función como catedral católica, recordando que está bajo confesión católica desde 1239, cuando con una cruz de ceniza en el suelo se tomó posesión de la misma.

 
"NO ES ARTE PROPIO"

En esta ocasión, según recoge el diario digital 'Cordópolis', el obispo insiste en que la esencia arquitectónica del edificio es cristiana, concretamente bizantina. En la parte final de la entrevista que recoge la charla entre Sistiaga y Fernández, el obispo asegura que “en realidad, los Omeyas, los califas, no tenían arquitectos propios ni crearon un arte nuevo, no es arte musulmán. Fueron a por sus paisanos cristianos de Damasco y los trajeron a Córdoba. Pero el arte no es musulmán. Es bizantino”.

Las palabras del obispo suponen un suma y sigue en los intentos de la diócesis de cristianizar el espacio histórico, que actualmente es gestionado por el Cabildo Catedralicio. Durante un tiempo, todos los folletos turísticos y carteles taparon la denominación musulmana y destacaron el de Santa Iglesia Catedral, para mayor confusión de los desconcertados turistas. No fue hasta que recibieron un requerimiento de la Junta de Andalucía cuando se incluyó el nombre de mezquita.

Además, en la lista de agravios se encuentra el rechazo a que la comunidad musulmana pueda rezar en el recinto, el registro de la marca comercial o la propia inmatriculación de la mezquita por 30 euros en el 2006, junto a otros espacios de la ciudad. También en las visitas nocturnas al monumento, patrocinadas con fondos públicos, se alecciona de ese arte cristiano que impregna todo el conjunto.

 

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