Dos ‘agujeros’ para desvelar el misterio de la Plaza del Grano
El segundo día de catas arqueológicas en la plaza del Grano saca a la luz los restos de un potente muro y restos cerámicos provisionalmente datados entre los siglos XVI y XVII. Pero podría haber mucho más bajo los cantos rodados..
Vista de una de las catas, la más cercana al albergue de las Carbajalas, con la estructura exhumada en primer término. RAMIRO
e. gancedo | león
Son dos excavaciones de 3x3 y 3x1 en cuanto a su longitud y anchura, y de momento de un metro y medio de profundidad, que ya han empezado a ‘hablar’. Eso sí, de momento es pronto para ofrecer demasiados detalles sobre las catas arqueológicas desarrolladas en la plaza del Grano de modo previo a su rehabilitación, que comenzaron el lunes y que hasta ahora han deparado los restos de un potente muro y fragmentos de cerámica provisionalmente datados entre los siglos XVI y XVII.
La arqueóloga encargada de los trabajos, Mari Luz González, declinaba ayer hacer declaraciones sobre la marcha de los trabajos («aún es demasiado pronto», dijo), pero aludió a que el Ayuntamiento está informado de los hallazgos y a que sólo al término de los mismos podrán ofrecerse datos suficientes. Eso sí, a la vista de los vestigios exhumados, varios arqueólogos consultados por este periódico consideraron, anteponiendo la necesaria prudencia, que el resto de muro aparecido tiene un aspecto más cercano a estructuras medievales o del siglo XVI que romanas. «Se trata de un nivel muy superficial como para ser romano», opinó Fernando Muñoz, quien también se refirió al hoyo que se aprecia en la otra abertura, de un tipo muy usual a los de yacimientos medievales. «Se usaban como pozos de agua o para almacenar alimentos, pero solían acabar como basureros», aportó Muñoz. El arqueólogo municipal, Victorino García Marcos, también se mostró partidario de esa datación, recordó que fácilmente podrán hallarse enterramientos y, atendiendo a lo aún exiguo de las perforaciones, declaró que estas catas «abren más incógnitas de las que cierran».
Así pues, una excavación y muchas teorías. El profesor de Arqueología en la Universidad Complutense de Madrid y uno de los mayores expertos en León romano, Ángel Morillo, ya lanzó hace tiempo la hipótesis de que la plaza del Grano pudo albergar en época romana la fuente sagrada y el santuario dedicado a las Ninfas, de donde procederían tal vez las lápidas recuperadas en la muralla.
Algo parece cierto. La preservación del empedrado que las sucesivas restauraciones no han perforado más que superficialmente, pueden haber mantenido intactos los restos de otras épocas, sean los que sean.