Autoridades de Israel quieren abrir al público el sepulcro de Jesucristo

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efe | jerusalén

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La Dirección de Antigüedades de Israel indicó ayer, a través de un comunicado, que sus responsables estarían «muy contentos» si algún organismo oficial propusiera un «buen» proyecto de apertura al público del lugar de Jerusalén donde, según un polémico documental, reposarían los restos de Jesucristo y su familia. «Si alguna institución oficial, como el Gobierno o la Oficina de Turismo, propone algo bueno, por supuesto cooperaríamos y estaríamos muy contentos», declaró una portavoz de la dirección, tras matizar que el departamento «no gestiona los lugares turísticos» en Israel. Por su parte, el Ayuntamiento de Jerusalén dijo no estar «en absoluto implicado» en un eventual proyecto de apertura al público del denominado Osario de Jacob, descubierto en unas excavaciones en 1980. Su portavoz, Gidi Schmerling, había afirmado al diario israelí The Jerusalem Post que, si se hiciera una petición en este sentido, ésta sería estudiada. El documental La tumba perdida de Jesús, presentado en Nueva York, revela el hallazgo de una tumba familiar, que podría contener los restos de Jesucristo y su familia, incluida la Virgen María, María Magdalena y un supuesto hijo de ambos de nombre Judas, en el barrio de Talpiot, en Jerusalén. Disputa de sepulcros La Dirección de Antigüedades reconoció que una eventual apertura turística del lugar implicaría la reubicación en otras viviendas de algunos residentes de Talpiot. Entre los críticos con la película figura el vicecustodio de Tierra Santa, el padre Artemio Vítores, quien calificó de «ridícula» la tesis del documental. Actualmente, miles de fieles visitan cada año el Santo Sepulcro en Jerusalén, donde presuntamente reposó el cuerpo de Cristo hasta su resurrección al tercer día de su crucifixión, un dogma de fe cuestionado por el documental La tumba perdida de Jesús. Para Vítores, los autores del film buscan «publicidad» por medio de afirmaciones «sin ningún fundamento arqueológico» que «apelan un poco a la ignorancia religiosa».

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