Bustamante: «Beato de Liébana era un leonés sin pelos en la lengua»

El profesor de la Universidad de Santiago rescata al autor del «Comentario al Apocalipsis de San Juan», a partir del cual se crea un corpus de códices medievales

José Manuel Díaz de Bustamante, profesor de la Universidad de Santiago de Compostela

León

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El monje Beato de Liébana, que en el siglo VIII escribió los Comentarios al Apocalipsis de San Juan -conocidos como el Beato de Liébana- , un manuscrito tan copiado en la Edad Media que dio lugar a un conjunto de códices hoy denominamos los beatos, era «un leonés simpático, que se cabreaba muchísimo con las autoridades eclesiásticas». Así lo describió ayer el profesor de la Universidad de Santiago de Compostela José Manuel Díaz de Bustamante en en la conferencia que pronunció en Caja España, en la segunda jornada del Congreso sobre el Beato de Escalada, donde desveló algunas de las intenciones que perseguía un personaje ahora universal, pero que «fue despreciado durante siglos». Bustamente destacó la habilidad de Beato, quien «aprovecha un comentario exegético para hacer política y meterse con el arzobispo de Toledo». Tal fue la oposición de Beato al jerarca, que el arzobispo le insulta en una carta llamándole «oveja sarnosa». Bustamante no ocultó sus simpatías por el monje del monasterio de San Martín de Turieno (en el Reino de León) -hoy monasterio de Santo Toribio de Liébana-. El profesor gallego trazó un perfil del monje como un personaje «muy vehemente», que «no tenía pelos en la lengua». Bustamante abordó asimismo el origen de la obra y por qué el autor decide ilustrar -algo insólito hasta entonces- un texto teológico tan difícil de entender. El profesor considera que Beato de Liébana pretendía que su obra fuera últil tanto a los clérigos como a personas que «no sabían latines» pero que podían comprender el contenido a través de los dibujos, viendo los «santos».

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