El Instituto Bíblico y Oriental inicia hoy su curso lectivo más ambicioso
La conferencia de Juan Martín Velasco acerca del futuro del cristianismo y el curso sobre Egipto inician un año académico lleno de charlas, talleres y clases de idiomas
El Instituto Bíblico y Oriental de León, la entidad que dirige Jesús García Recio y que constituye uno de los escasos oasis de divulgación e investigación existentes en España sobre el origen de la escritura y de la cultura occidental, así como sobre la historia de las religiones y de las civilizaciones, inicia hoy un intenso año académico.
El programa está lleno de cursos sobre historia, sobre la Biblia y sobre los credos antiguos y modernos, pero también continúa habiendo clases de lenguas (más idiomas que nunca: sumerio, acadio, egipcio, copto, ugarítico, hebreo, griego, árabe, etiópico, armenio y latín), conferencias divulgativas, un aula de escritura cuneiforme y aulas juveniles de egipcio y de sumerio para alumnos de primaria y secundaria.
Este completo programa, que puede consultarse, íntegro, en internet (www.biblicoyoriental.es), comienza hoy con dos actividades. La conferencia inaugural lleva por título El futuro del cristianismo y el cristianismo del futuro , y corre a cargo del profesor Juan Martín Velasco. Será a las 19.00 en el salón San Isidoro (plaza Santo Martino, 5, colegiata de San Isidoro). Y, por otra parte, Nacho Ares comienza hoy, de 19.00 a 21.00 horas, en la sede del instituto, su curso de tres sesiones sobre la historia y cultura egipcias.
¿Secularización? El abulense Juan Martín Velasco, catedrático de Fenomenología de la Religión en la sede madrileña de la Universidad Pontificia de Salamanca, es uno de los grandes expertos en el mundo de la mística. En declaraciones al Diario, Martín Velasco ha asegurado que el cristianismo «ha de hacerse presente de manera diferente en nuestra sociedad a como lo ha venido haciendo hasta ahora. Antes regía, de forma absoluta, la vida social de países enteros; hoy tiene que redefinirse, dejar aquellos aspectos de la vida de los ciudadanos que no son estrictamente religiosos».
«Algunos sociólogos del siglo XX afirmaron que el proceso de la secularización era irreversible -”dijo-”, pero hoy todo eso se está poniendo en cuestión. Algunas religiones crecen, otras se radicalizan de una forma patológica; en Europa continúa la fuerza secularizadora pero en América, tanto del Norte como del Sur, no está tan claro».