La procesión de las Tinieblas llenará de silencio el barrio leonés de Santa Marina

La procesión de las Tinieblas y Santo Cristo de las Injurias está organizada por la cofradía del Santo Cristo del Desenclavo, constituida por decreto episcopal el 31 de julio de 1992. El cortejo transcurre por los aledaños de la iglesia de Santa Marina, sede canónica de la orden. Procesionan dos conjuntos pasionales. El Cristo atado a la columna, obra presuntamente de Pedro de Mena del siglo XVII, y el Santo Cristo de las Injurias, del escultor Amancio González de 1995. Anteriormente también desfilaba la Virgen de la Sexta Angustia y Nuestra Señora de las Candelas de Jorge Rodríguez de 1994. Con el paso de los años el máximo interés de la procesión de las Tinieblas se ha trasladado a los momentos previos a la salida del séquito y en su posterior recogida. La cofradía recuperó el Oficio de Tinieblas. Dentro de Santa Marina se entonan diversos versículos y el conocido Salmo Miserere, recopilado del pueblo de Villavente en la Sobarriba. A medida que van finalizando las entonaciones de las diferentes alabanzas se van apagando las velas del tenebrario situado en el altar. A continuación, en la más absoluta oscuridad, de forma metafórica se «rompe el cielo» con el estrépito de carracas y matracas. Una vez clausurado el Evento de las Tinieblas se pone en marcha la procesión teniendo su punto central en el acto del Desagravio, que consiste en la entrega de treinta monedas a la Madre Abadesa del convento de las Madres Franciscanas Clarisas Descalzas de la Santa Cruz para subsanar la traición de Judas. Del mismo modo, al paso de las imágenes del Desenclavo las reverendas entonan cánticos de alabanza desde el interior del cenobio. Una vez finalizado el cortejo de las Tinieblas tiene lugar en el interior del templo parroquial de Santa Marina un acto privado conocido como el Enclavamiento, donde sólo pueden asistir hermanos de la orden y cofradías invitadas. En el mismo, tiene lugar de forma metafórica la colocación de los clavos en el cuerpo de Cristo mediante la figura del hermano Enclavador. Se dispone la imagen en la parte delantera de los bancos, donde es colocado en el suelo mientras se entona una marcha fúnebre. La ceremonia finaliza con el rezo de la oración al Santo Cristo del Desenclavo y se liberará a los asistentes del voto de Silencio.