Propuesta de un texto no excesivamente conocido

El discurso verdadero

contra los cristianos

Celso. Edición de Serafín Bodelón. Alianza Editorial, Madrid, 2009. 200 pp.

MARTA PRIETO SARRO

El discurso verdadero contra los cristianos de Celso no requiere muchas presentaciones a pesar de ser un texto no excesivamente conocido a no ser por los expertos, entre los que se incluyen evidentemente los dedicados a la historia del Cristianismo. Tiene la presente edición, ampliación y revisión de una anterior aparecida en 1988 y ya agotada, la peculiaridad de deberse a un filólogo leonés, Serafín Bodelón, autor de la introducción, traducción y notas de la obra así como de una interesantísima bibliografía comentada con la que finaliza la publicación. E igualmente la de ser una de las pocas ediciones que pueden encontrarse de Celso en español (tal vez la única), excepción hecha de la obra de Ruiz Bueno que, con el título Orígenes. Contra Celso , publicó la BAC en 1969.

La introducción de Serafín Bodelón permite al lector asomarse al ambiente socio-religioso que se vive en el Imperio romano en el siglo II, bucear en los orígenes de las hostilidades que se dan en él contra los cristianos ya desde los tiempos de Nerón (« Christiani non sint ») y rastrearlas sucintamente en historiadores (Plinio, Tácito) y gobernantes (Trajano, Domiciano, Adriano) hasta la época de Marco Aurelio que, influido por Frontón, les considera, junto a la peste y los cultos mitraicos, enemigos de Roma. No son muchas páginas pero son, sin duda, densas y reveladoras en tanto que proporcionan una visión contrastada de autores bastante desconocidos: Frontón, Luciano de Samósata o el propio Celso, considerado del que Renan afirmó que conoció «mejor que ningún otro pagano el cristianismo». La lectura de su Alezés Lógos así lo demuestra.