Personalidad histórica
La importancia de un pueblo no se mide únicamente en sus años de historia. Así el Reino de León y su aportación a la historia de España no se mide únicamente en el hecho de que su existencia data de hace 1.100» años. En este artículo trataremos de mostrar lo que es y ha significado la aportación leonesa al modelo político de España.
Ese modelo se deja ver con claridad en el Regnum Imperium Leonés . En esa época se reconocía al Rey de León como «emperador» a modo de «rey de reyes». Ello significaba dos cosas fundamentales: Por un lado el reconocimiento del rango superior del Reino de León sobre el resto de reinos peninsulares. Por otro era una fórmula de acceso a la unidad (un rey) a través del reconocimiento de la pluralidad (reyes).
La aportación leonesa fue crear una instancia política superior, a la que se dio el nombre de emperador, que fuese capaz de aglutinar a todos los demás reinos en el respeto a sus propias personalidades y singularidades. Es el modelo leonés de España como una «unidad plural». Es la defensa de «la unidad en la pluralidad». Ese modelo se contrapone a los que veían España como un todo uniforme y también a todos aquellos que promovían la ruptura de España como estado unitario. ¿Les suena este debate?
Como apunta García Gallo en su obra Regnum Imperium Leonés «no son los reyes leoneses los que fundamentalmente utilizan la palabra emperador para designarse a sí mismos. Por el contrario eran los monarcas de otros reinos los que otorgaban preferentemente ese título como reconocimiento de su papel hegemónico».
Desde ese papel predominante el Reino de León ha tratado de construir España en base a un modelo de reconocimiento de su diversidad política y cultural. Modelo que chocaba de lleno con el castellano con una óptica mucho más uniformizadora y con un componente mucho más militar que político. Sin entrar en valoraciones morales hay que tener en cuenta que Castilla tanto en su propia denominación como en sus referentes (El Cid, Fernando III el Santo...) recoge esa caracterización militar. No es casualidad que frente a ellos el Reino de León sitúa a San Isidoro como referente y lugar donde podemos encontrar el Panteón de los Reyes de León. No en vano San Isidoro era la persona que a través de sus etimologías había reunido los más importantes conocimientos de la época. Es decir San Isidoro era el representante del saber frente al carácter asociado a los éxitos militares de El Cid o Fernando III El Santo.
Realidades
El modelo civil del Reino de León se plasma entre otras cosas en los Fueros de León. Es Sánchez Albornoz el que califica al Fuero de León como las primeras leyes territoriales de la Reconquista que hubieron de dictarse para poner orden a la vida social y política del Reino convulsionado por los desastres que habían producido las campañas de Almanzor, el levantamiento de los condes que fue su secuela política y la crisis demográfica por aquellos y por éste provocada».
Los fueros de León son reconocidos como uno de los avances principales hacia la libertad jurídica por diferentes autores. Esa caracterización política del Reino de León alcanza uno de sus más importantes hitos con las Cortes Leonesas de 1.188. Esas Cortes surgen de la doble necesidad del Rey de agrupar fuerzas y para conseguirlo necesita contar con los representantes de las ciudades que ven en ello la posibilidad de recortar el poder a los nobles y los magnates. En definitiva había una comunidad de intereses entre el rey y los representantes de las ciudades frente al aumento progresivo del poder de los nobles (como Fernán González).
El papel que en esas Cortes logran tener los representantes de las ciudades es considerado por muchos autores como la carta magna española anterior en varios años a la inglesa, y antecedente básico de lo que hoy son los principios democráticos. ¿Conocen antecedentes de este tipo en otros Reinos de España? Entonces concluiremos que se enmarcan en ese carácter político y de defensa de las libertades propio del Reino de León. Por desgracia otro rasgo que encaja en nuestro carácter es la escasa capacidad que tenemos para difundir nuestros valores y personalidad en el medio social. Estos artículos pretenden contribuir a aumentar esa difusión de lo que es y representa el Reino de León en la historia de España.