El Gobierno afirma que el caso Bolinaga no abre la espita a más excarcelaciones
Interior no se plantea progresiones de grado de presos que estén enfermos .
La presidenta de la Asociación de Víctimas del Terrorismo, Ángeles Pedraza.
Es un caso único por su gravedad. No va a repetirse y no es el primero de una campaña. No es un gesto a ETA, es una cuestión humanitaria individual y «extrema». No va a haber nuevos terceros grados de terroristas enfermos porque no hay más internos etarras en situación terminal. Los responsables de Instituciones Penitenciarias y de los Ministerios del Interior y Justicia niegan de manera tajante que la puesta en libertad de Josu Uribetxebarria Bolinaga haya abierto la espita para la excarcelación de los otros 13 reclusos que, según los colectivos de solidaridad con los presos, sufren enfermedades graves que deberían llevarles a la calle.
El departamento que dirige Ángel Yuste está tranquilo. Aseguran sus responsables que van a cumplir la promesa que hizo esta misma semana Jorge Fernández Díez a la presidenta de la AVT, Ángeles Pedraza, de que el Gobierno no tiene en su agenda la excarcelación de ningún otro recluso de ETA con problemas de salud.
Diagnóstico
En Instituciones Penitenciarias saben que ninguno de los informes médicos remitidos a la secretaria general por los equipos de las cárceles donde se encuentran estos reclusos apunta a que se encuentren en fase terminal, el único diagnóstico que, según Interior, podría provocar una nueva excarcelación.
Las instrucciones a todas las prisiones son claras: ninguna junta de tratamiento propondrá la progresión de grado de un etarra, esté o no aquejado de alguna dolencia, sin consultar antes con la Secretaría General de Instituciones Penitenciarias. El equipo que dirige Yuste ya tiene fijados los parámetros para interpretar el polémico artículo 104.4 del Reglamento Penitenciario, el mismo que fija que los «penados enfermos muy graves con padecimientos incurables (…) podrán ser clasificados en tercer grado por razones humanitarias y de dignidad personal».