Hezbolá une a los musulmanes

La sólida resistencia de la guerrilla chií pone en duda el mito de la invulnerabilidad de Israel. Al Yazira bautiza ya el conflicto como la «sexta guerra» entre árabes y judíos

Un niño libanés ondea su bandera delante de las fotos de civiles muertos por ataques israelíes

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Anne-Beatrice Clasmann - beirut
León

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En estos días de guerra casi no hay nadie en el Líbano, y tampoco en otros países árabes, que no alabe la «resistencia heroica» de Hezbolá contra Israel. Incluso la habitual antipatía entre suníes y chiíes pasa a un segundo plano. Ha desaparecido casi por completo hasta la profunda brecha entre los libaneses pro y antisirios. El jefe de Gobierno libanés, Fuad Siniora, no pudo hacer otra cosa tras el bombardeo contra Caná que pagar tributo al jefe de la milicia, Hasán Nasralá, que ha pasado a la clandestinidad, y «a todos los mártires que han dejado su vida por la independencia de Líbano». Hasta ahora, Siniora era uno de los críticos más acérrimos de la alianza de Hezbolá con Siria e Irán. Pero no son sólo las bombas y misiles israelíes -que además de sobre los milicianos caen sobre civiles, observadores- los que provocan una ola de solidaridad con Hezbolá. No. Los árabes y musulmanes agradecen a la milicia proiraní sobre todo el haber puesto en duda el mito de la invulnerabilidad de Israel. Un comentarista del semanario yemení Yemen Times afirma entusiasmado: «Hezbolá ha conseguido unir a todo el mundo musulmán, de Indonesia a Mauritania». Para la mayoría de los árabes es ya una victoria que el Estado hebreo no haya conseguido aún afectar de forma clara la capacidad militar de Hezbolá. La emisora árabe Al Yazira llama al conflicto armado entre Israel y la milicia chií la «sexta guerra», con lo que lo coloca en la serie de guerras árabe-israelíes: 1948, la crisis de Suez en 1956, la Guerra de los Seis Días en 1967, la de Yom Kipur en 1973 y la de Líbano, con la expulsión de la OLP.

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