Tibetanos y cubanos

A NADIE se le oculta que no todo es como parece. Ni los chinos tienen intención de ceder ante las demandas autonomistas de los tibetanos ni Fidel Castro tiene ya el poder de antes por mucho que se dedique a escribir cartas y desprecie a la Unión Europea. En ambos casos, lo que realmente importa transita por otros derroteros más o menos inconfesables. En el caso chino es más que evidente que la liberación de más de mil tibetanos detenidos durante las protestas del mes de marzo responde a la necesidad de poder celebrar los Juegos Olímpicos sin mayores sobresaltos ni boicots internacionales. La presión internacional ha posibilitado la liberación de los presos, un alivio para ellos y sus familias, pero la represión continúa y Pekín se cierra en banda a la hora de atender las demandas políticas de los tibetanos en el exilio, liderados por el Dalai Lama. En el caso cubano no es tan evidente que Fidel Castro ha dejado de mandar en el régimen. Sus constantes reflexiones tienen cierta repercusión internacional y, sobre todo, se utilizan internamente para convencer a la población de que nada está cambiando con su hermano Raúl. Todo lo contrario. El nuevo hombre fuerte del régimen cubano ha ido tomando decisiones que algunos han calificado como superficiales pero que denotan el inicio de un proceso pactado para alcanzar una apertura democrática. La UE ha dado un paso decisivo para respaldarlo con el levantamiento de las sanciones. La reacción de Estados Unidos ha sido contraria pero en su justa medida porque estaba negociada. En La Habana, por el momento, sólo conocemos el exabrupto de Castro despreciando la decisión de la Unión Europea. Es el recurso al pataleo. No va a ser sencillo que el núcleo duro del partido comunista cubano acepte de buena gana una transición hacia las libertades. Los plazos están fijados pero las decisiones se van a tomar sin precipitaciones para evitar enfrentamientos que puedan originar situaciones peligrosas. El objetivo primordial es realizar una transición pacífica hacia la democracia.