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LOS REYES de Cazurrandia fueron, salvo alguna excepción de muy relativa honra, unos gorrones, recaudadores, tochos, caprichosos, dictadores, estadistas de cuarta y media, iletrados, lilas, mindundis y también les cabría un añadido de sinónimos de tonto que el amable lector Paco Llamas me ha remitido (sin que se ofenda algún político, añade) por completar una relación que apareció aquí hace unos días, esto es: Bacín, bajoca, balarrasa, cacaseno, manguán, tarambana, zoquete, botarate, simple, panoli, chichinabo, meapilas, mentecato, zampabollos, chiquilicuatre, currutaco, pazguato, tontolculo, pelanas, papanatas, pasmarote, zote, zurumba, faba, figamustia (higo mustio o pichamustia, en valenciá) y fato , que es tan leonés como el asturiano fatu... y qué bien cuadra en hablando de reyes medievales, reyes de fatura babiana o babiecos... fatos y pasmaos en sus quietudes, boatos e insidias. Quienes no leen la historia con gafas de madera o buscando desesperados en ella orgullos que nieguen nuestra orfandad saben que eran esos reyes tipos de tacañería proverbial y chulería de pariente que se te cuela en casa... y a temblar. Veintitantos tuvimos, ¿y ninguno dejó construído un solo palacio, una sede, una mansión?... ¿qué rastro en piedra noble dejaron esos monarcas de chalé y pensión gorroneada?... ¿y qué decían o blasfemaban los leoneses que hubieron de padecer sus arbitrios y arbitrariedades?... Pues hoy nos valen para todo y así hay quien consigue hinchar una historia revisable y enterrable, cuando un silencio sepulcral debería premiar sus pocos amores por la tierra que les dio nombre a su escudo, sello y avasallamientos. Se da por cierto, desnaturalizando el episodio, que las cortes reales celebradas en León en 1188 son el primer parlamentarismo europeo, o sea, que inventamos las cortes de representación popular, cosa que mueve a carcajada entre historiadores y universidades del ancho mundo o de la envida académica española. ¿Fue el pueblo quien asistió porque invitaron al alcalde de mirón en aquel concilium regis?... Así lo entiende alguno. ¿Era el pueblo aquel mandado? Pensemos que si el rey le invitó fue porque la ciudad corrió con todo el gasto del ceremonio, apoquinó como siempre. Así que ¿cortes democráticas?... Non follatis... o acabaremos todos fatos... como reyes.

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