Diario de León

CULTURA

«Intentamos mostrar el lado más humano de astures y romanos»

Alejandro Álvarez y Javier Galán producen el primer documental sobre la fiesta histórica

Fotogramas del documental

Fotogramas del documental

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A.G. VALENCIA | ASTORGA
León

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Poco les queda ya por conquistar a los Astures y Romanos, la fiesta de recreación histórica que cada julio se celebra en Astorga y que acaba de dar el salto a la gran pantalla de la mano de un documental pensado, grabado y producido por Javier Galán y Alejandro Álvarez, de AlRojo Producciones. «A la fiesta le faltaba un documento audiovisual con narrativa, con entrevistas, con locución... algo que no fuera aislado», comentan estos dos jóvenes, que durante la celebración de la fiesta el año pasado se cargaron la cámara al hombro para hacer un trabajo «de calidad». Un proyecto ya terminado que ayer se presentó en La Ergástula y que volverá a proyectarse el jueves a las 20.00 horas.

«¿Por qué no nos metemos en esta locura?», le propuso Álvarez a Galán y así se fraguó la idea. Un documental que en origen era más narrativo pero que ahora al ver la luz tiene tintes más descriptivos. «La opción de hacer una película sigue abierta», comentan estos chicos que decidieron que el hilo conductor del documental fueran las entrevistas a los expertos de la comisión de rigor histórico, Óscar González, Fernando Barriales y Emilio Campomanes, al experto en gladiadores y catedrático de la Universidad de Granada, Fernando Mañas, y como no a los dos líderes de ambos bandos: el césar y el caudillo astur.

El trabajo recoge ese aspecto lúdico y festivo pero también la faceta histórica y cultural de la fiesta, apoyada en las opiniones de historiadores y estudiosos. Dicen los autores que «hemos intentado mostrar la parte más humana de Astures y Romanos», un evento de gran calado en la capital maragata que tiene un trasfondo cultural que sale a relucir con los primeros toques. «El peso histórico de la cita es importante y hay quien vela por él», señalan.

Son precisamente los miembros del comité de rigor los encargados de que la fiesta se ajuste lo máximo posible a la realidad que fue. Así lo señala en historiador Óscar González, que sabe que ahora no se trata de corregir sino de ayudar a los nuevos a ceñirse lo máximo posible a la historia. Coinciden en que todavía hay mucho para seguir mejorando «aunque ya se ha recorrido bastante en este sentido», explica Campomanes, que tiene ideas para que la zona romana del campamento sea más fiel a la historia. «Podría construirse un templo o por qué no una gran mansión», asegura, destacando que los astures han hecho una importante labor de documentación histórica que también se pone de manifiesto en sus pallozas. «Los participantes suelen ser bastante críticos con la cuestión histórica y en general hay un ambiente bastante abierto a mejorar en estos aspectos», afirma. También Barriales, conocedor del mundo Astur, repasa en el documental la evolución de la fiesta en cuanto al rigor. «Nació como una cita de ambientación romana, aunque con la llegada astur se ganó en documentación al ser un mundo más desconocido», confiesa el estudioso que es consciente de que a la fiesta no se le puede restar su parte lúdica. «Es necesaria para su supervivencia», reconoce, aunque apunta que «en general hay ganas de ayudar y de recuperar elementos para que la cita sea una recreación. Ahora se encuentra en una situación intermedia».

Además de las entrevistas que hacen de hilo conductor, Galán y Álvarez plantean en el documental escenas de los dos bandos de la historia, recogen el circo y aspectos que hacen única las celebraciones. El objetivo, ahora, es que el trabajo sirva para difundir la fiesta y que sea patrimonio de todos los astorganos. Las promos y algunas ediciones especiales del circo ya han estado en Intur, Fitur y han conocido Braga, en el encuentro de Ciudades Augustas.

«Hemos tratado de ser fieles a los valores de la Asociación en cuanto al peso cultural y lúdico, la cooperación y los valores de Astures y Romanos», explican los productores, que señalan que el documental aporta pinceladas de la fiesta en material audiovisual distribuible. «Esta cita se construye entre todos», confiesan, «el trabajo es una fotografía en movimiento».

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