«La gente aprenderá a vivir sin matarse»

El escritor y periodista estadounidense Noah Gordon, autor de obras tan conocidas como El médico, El rabino o El chamán , confió ayer en la solución del conflicto entre israelíes y palestinos, porque «antes o después la gente deberá aprender a vivir sin matarse unos a otros». Así lo indicó el escritor (Massachusetts, 1926), de origen judío, un día antes de recibir el primer galardón de honor en reconocimiento a su trayectoria profesional y creadora del Premio Internacional de Novela Histórica Ciudad de Zaragoza, que se concede hoy en su segunda edición. -Lleva años escribiendo novela histórica, ¿por qué está ahora tan de moda? -Quizá a la gente le conforta mirar al pasado para ver cómo la humanidad ha progresado, y quizá también para ver un mundo menos complicado al actual, más simple, sin tecnología. -¿Qué justifica el interés desmedido del lector por las tramas relacionadas con la Iglesia católica, como el «Código Da Vinci», de Dan Brown? -Posiblemente, algunos lectores se sienten atraídos porque en algún sentido cuestiona creencias aceptadas de la Iglesia. Creo que de algún modo desafía a la Iglesia. Yo solía enseñar periodismo y mi definición de qué es noticia es que es todo cambio en el statu quo. Si algo cambia es una nueva historia, y cuanto más dramático es el cambio mayor es la nueva historia. -¿Por qué su obsesión por incluir personajes judíos en todas sus novelas? -Creo que uno escribe acerca de lo que es parte de sí mismo, de la cultura de la que procede, y crecí en una cultura de libros judíos, música judía y lengua judía. Es parte de mí. -Pertenece a una familia en la que el sentimiento étnico judío es muy fuerte. ¿Qué le parece la negación del holocausto por parte del presidente iraní, Mahmud Ahmadineyad? -Pienso que el mayor peligro para el mundo, siempre, siempre, proviene de un presidente o un grupo que dicen «Yo voy a ir al paraíso y tú vas a ir al infierno», y creo que es de esa clase de persona. -La visita del Papa Benedicto XVI a los campos de concentración de Auschwitz y Birkenau, ¿es una manera de que la Iglesia expíe su tibieza ante el nazismo? -No sé lo que piensa el Papa o por qué hace las cosas. Creo que es muy amable de su parte haber hecho eso, pero no puedo contarle cuál era su plan. -¿Cómo ve el sufrimiento de los palestinos? -El sufrimiento de cualquier pueblo es una tragedia. ¿Por qué van a ser los palestinos diferentes a otros pueblos que sufren? -¿Tiene solución el conflicto palestino-israelí? -Si supiera la solución a la guerra entre los israelíes y los palestinos, ¿por qué iba a estar sentado aquí? (risas). -Me refiero a si habrá solución algún día. -Sí, lo creo. Soy optimista acerca de toda clase de tragedias humanas y guerras. -En España se cumplen 70 años del comienzo de la Guerra Civil, ¿hay que pasar página? -Yo era pequeño cuando ocurrió. Pero recuerdo la Guerra Civil española porque me conmovió mucho. Si yo viviera aquí creo que me gustaría ver una conmemoración a la gente que murió en la Guerra Civil, que fue algo terrible.