Rogelio Blanco: «León es el prototipo de tierra poblada por mentes inquietas»

Rebeldes, indisciplinados, amantes de la libertad.... cincuenta paisanos nuestros de toda época y condición protagonizan el gran libro coral Heterodoxos leoneses , coordinado por el Director General del Libro, el cepedano Rogelio Blanco, y que hoy se presenta en el Club de Prensa del Diario de León con una mesa presidencial de lujo: Miguel Cordero del Campillo, catedrático emérito de Veterinaria; Fernando Aller, director del Diario; José Antonio Martínez Reñones, responsable de la editorial Lobo Sapiens y el propio Rogelio Blanco. Y entre los autores, la berciana Amparo Valcarce, secretaria de Estado para Asuntos Sociales. La obra recoge los artículos aparecidos a lo largo de dos años en el suplemento dominicial Revista de Diario, y que fueron elaborados por autores nacidos o vinculados a nuestra tierra, buenos conocedores del fenómeno heterodoxo. Pero, ¿qué significa exactamente esta palabra? Blanco da las claves: «Se trata de un término griego que significa 'otra opinión', y que se contrapone a ortodoxo , que indica la 'opinión ajustada al orden'». Resume el filósofo y alto funcionario nacido en Morriondo que el término alude al «desacuerdo» con un «modelo imperante», con un modelo «preestablecido» u «oficial», con el «orden vigente». Históricamente se ha empleado en ámbitos religiosos, situándolo al mismo nivel que la «herejía». De herejes a santos El orden establecido ha empleado diferentes grados de «agresión» contra este hereje, «desde la simple descalificación o el descrédito hasta el exilio, la cárcel u otros modos más radicales, la exterminación». La heterodoxia, en fin, es un fenómeno continuado en el tiempo, «lo que ayer era heterodoxo hoy bien puede ser ortodoxo, como por ejemplo los luchadores por la libertad». El heterodoxo es -continuó Rogelio Blanco- un personaje que se enfrenta a un modelo impuesto e intenta cambiarlo». Por eso, siempre se mueve en el terreno de la opinión, «porque la opinión se discute y el dogma se impone». De esta manera, poco a poco, en esta dinámica «dialéctica» se va «creando cultura». «El hombre es el único ser que crea cultura, no los animales, que siguen patrones fijos de comportamiento, ni los dioses, que viven en su perfección». Por tanto, «el hombre ha de ser heterodoxo si quiere crecer, crear, desarrollarse, abrir caminos nuevos». ¿Es o ha sido nuestra provincia terreno abonado para los heterodoxos? Rogelio Blanco matiza: «León, aunque es una tierra que ha llegado al siglo XXI sin un gran peso demográfico ni tampoco económico, en cambio sí que cuenta con una historia macerada y acumulada, y es prototipo de tierra poblada por mentes inquietas, de gentes que saben que todo cambia, que nada es inmutable». Gentes que han venido mostrando «su rebeldía» frente a un estado de cosas difícil y que aspira «a ofrecer alternativas». Esas personas que se han venido enfrentando a la «oficialidad» pertenecen tanto a las clases altas como a las bajas y a todo tipo de profesiones (veterinarios, clérigos, militares, médicos...). Son los «otros leoneses» de los que habla Blanco, que buscan y ofrecen «una realidad diferente» y también «hacer más habitable el mundo». Un modelo de libro «coral, y por tanto, también heterodoxo» que arranca con el primer rey rebelde y distinto, Alfonso IX, y que incluye desde los grandes, insustituibles anarquistas leoneses (Durruti, Abad de Santillán, Ángel Pestaña) hasta el relojero Losada, la Dama de Arintero, los maquis o el krausista y defensor de los derechos de la mujer Fernando de Castro. La metáfora que empleó Rogelio Blanco es que se trata de personalidades «brillantes, rebeldes y optimistas» que, a modo de gotas, van cayendo sobre un lienzo que antes fue el Diario y que ahora es este libro. «Mirándolas una por una, no se ve la obra de arte completa, hay que admirarlas en su conjunto». Hora: 12.30 del mediodía. Lugar: Gran Vía de San Marcos, 8, entrada por la calle Fajeros. Entrada: libre y gratuita.