Diario de León

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NICOLÁS MIÑAMBRES
León

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El Camino de Santiago en la literatura

Antonio Colinas, John Rutherford, José Luis Puerto, Javier Gómez-Montero, Miguel Ángel González García. Coordinación: Javier Gómez-Montero. Centro de Estudios Astorganos «Marcelo Macías», Astorga (León), 2011. 160 pp.

La literatura fundó el Camino...», escribe Javier Gómez-Montero en su «introducción» a esta atractiva gavilla de trabajos sobre el Camino de Santiago. Y hacia el Camino, fuente de una rica y compleja polisemia, se dirigen las miradas de estos escritores, cada uno desde una perspectiva personal y científica. Si el trabajo de Antonio Colinas es una mirada surgida desde múltiples ángulos y variadas experiencias personales (con detenimiento especial en ciertos símbolos, como el bosque, la piedra, la fe, el silencio...), el de John Rutherford es la génesis de un cambio psicológico y artístico. Sin embargo, en él se observa un cierto abuso de la literatura confesional y de los textos propios, de extensión innecesaria en muchos casos. Es, de alguna manera, el planteamiento creativo adoptado por el belga A. Mabille de Poncheville en los años veinte, autor rescatado por Javier Gómez-Montero en su trabajo.

La visión erudita y documental es el proceso que sigue José Luis Puerto, que aporta textos muy interesantes de diversos autores europeos sobre el Camino de Santiago a su paso por la Maragatería. Aunque algunos de ellos resulten conocidos, no faltan otros que sirven de información precisa de estas tierras, testimonio de curiosos aspectos etnográficos y antropológicos. Por su planteamiento, enfoque, interpretación y riqueza bibliográfica, el artículo de Javier Gómez-Montero resulta de interés especial. Desde la visión más clásica del Camino hasta los textos más actuales (de Antonio Gamoneda, Juan Carlos Mestre, Suso de Toro, José Ángel González Sainz...) Javier Gómez-Montero llega a una conclusión muy clara: el Camino de Santiago puede considerarse una heterocronía, concepto desarrollado con agudeza en su trabajo.

La obra se completa con una «Iconografía jacobea en Tierras de Maragatería (Notas para un catálogo)», obra de Miguel Ángel González García en la que recoge muestras «de la influencia de los gustos artísticos de Compostela que traen los arrieros con grabados y tallas adquiridos en el próspero comercio de artes mayores y menores de aquella ciudad universal». Una relación que el autor considera que debería enriquecerse con otras piezas recogidas no solo por «iglesias y ermitas sino por las casas particulares».

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