Poderoso poeta trilingüe

E s una idea falsa que escribir en un idioma te convierta en patriota de ese idioma». Lo asegura Pere Gimferrer (Barcelona, 1945), quien ocupa desde hace décadas un lugar preferente en la cultura y la literatura española. El veterano académico, narrador, crítico, ensayista, traductor, editor y, sobre todo poeta, vuelve a la actualidad editorial dando prueba de su altura poética nada menos que en tres idiomas: castellano, catalán e italiano. Gimferrer, que también ha escrito poemas en francés -»que no enseño»-, ofrece al lector dos nuevos poemarios: Per riguardo. Con cuidado, escrito originalmente en italiano, y El castillo de la pureza, versión de su catalán El castell de la puresa . En ambos casos se publican acompañados de las versiones en castellano a cargo de Justo Navarro y José María Micó. Per riguardo, aparece en la colección Vandalia de la Fundación José Manuel Lara. Reúne doce poemas inéditos escritos en una deliberada mezcla de un italiano de raigambre clásica y otro contemporáneo y coloquial.

Los vierte al castellano Justo Navarro, traductor de la obra catalana del poeta, que ha aprovechado el conocimiento de sus claves para su brillante labor, «que respeta ritmo y rima cuando la hay» se felicita Gimferrer. Tras trece años sin publicar poesía en catalán, Gimferrer entregó a la imprenta El castell de la puresa (El castillo de la pureza , Tusquets Editores) recibido como todo un acontecimiento literario y saludado por la crítica como el mejor de su autor, reconocido como un maestro en ambas lenguas. Son diez largos poemas en los que con la precisión de un orfebre, Gimferrer dialoga con Mallarmé, J.V. Foix, Góngora o Ausias March que vierte al castellano José María Micó. «Son dos libros muy distintos, por más que los haya escrito a renglón seguido», decía Gimferrer al presentar el jueves en Madrid ambos poemarios junto a sus traductores.

Sobre los poemas «breves y concentrados» de Per riguardo , explicó su autor cómo basculan «entre la vida y la muerte». También como «mezclan formas muy cultas» y buscan deliberadamente la evocación y las citas a «Dante, Pasolini o Ungaretti intercaladas con otras voces del italiano más coloquial y diálogos de novelas y películas». Nada raro e un rendido admirador de Dante que ha leído la Divina en su versión primigenia media docena de veces. El castillo de la pureza —aclaró— atraviesa en gran medida la historia poética de la lengua catalana y lo que late tras ella». «Tiene una falsa apariencia de libro escrito en catalán arcaico, pero no es así. Todas las palabras han sido utilizadas por escritores modernos» precisó. Obra «muy compleja y de poemas muy largos», está «plagada de alusiones oscuras que no tiene por qué reconocer el lector». Si el poema existe, existe por sí mismo, no porque se sepa que habla de esto o de lo otro» aseguró Gimferrer, que recodó a Blas de Otero como «el poeta que mejor supo escribirlo con muchas citas», al extremo de ser reconocido como «un maestro en insertar fragmentos de otros poetas y no decir que lo hacía».