Modélico trabajo de investigación
La Razón mediadora. Filosofía y piedad en María Zambrano
Mercedes Gómez Blesa. VI Premio Gran Vía de Ensayo 2008. Ed. Gran Vía, Burgos, 2008. 350 pp.
En el tráfago editorial de estos tiempos que corren, las obras científicas nacen casi siempre condenadas a un cierto ostracismo. De ahí el frecuente retraso con el que los medios críticos se hacen eco de ellas. No está de moda el humanismo y, como ya observaba María Zambrano, esta carencia ideológica complicará la existencia de los hombres. No es difícil comprobarlo en el momento actual. Por ello resulta reconfortante encontrar una obra tan sugestiva, jugosa y accesible en su lectura como este ensayo de Mercedes Gómez Blesa.
Es evidente que una obra de esta condición (que «pretende desentrañar el concepto de piedad desarrollado por María Zambrano en la década comprendida entre 1945 y 1955») se resiste a cualquier comentario convencional. El campo filosófico, la hondura del pensamiento de María Zambrano y el rigor con que aborda estos aspectos la autora son aspectos de imposible comentario en unas líneas. Conviene señalar también algo esencial, aunque se refiera exclusivamente a la forma: la tersura del estilo y la didáctica disposición de los cuatro extensos capítulos del libro. Sólo así el lector puede acceder a conceptos tan abstrusos en teoría como la piedad que, para María Zambrano viene a ser «saber tratar con lo otro», con incorporación de múltiples ramificaciones filosóficas. Discípula predilecta de Ortega, da un paso más en las aportaciones del maestro, considerando que el cometido primordial de la razón «ha de ser poner un poco de orden a la irracionalidad de las pasiones, al delirio del corazón».
Ofrece un atractivo especial el capítulo I, «Biografía de una obra inacabada», tanto por el rigor de Mercedes Gómez Blesa en la búsqueda de las obras dispersas de María Zambrano como por los detalles biográficos que de ella aporta. Son sucesos dramáticos, inevitables en un miembro más de «Los españoles del éxodo y el llanto». Los cuatro densos capítulos («Biografía-¦», «Genealogía de la piedad», «La piedad» y «Lo otro») recogen conceptos filosóficos expuestos de forma progresiva por la autora, relacionados con esta polisémica idea de la piedad. De hondas raíces en la filosofía clásica, alimenta el pensamiento moderno, llegando hasta figuras tan actuales como Octavio Paz.
Esta minuciosa y certera interpretación de un concepto tan filosófico y, especialmente, el descubrimiento de su presencia en lo más moderno de nuestra civilización es lo que hace de la obra un trabajo admirable. Un estudio en el que cualquier lector puede encontrar una interpretación enriquecedora de los múltiples aspectos del humanismo.