vida y obra «el islam es la gran amenaza del XXI»

estudios

Doctor en Filología Árabe, economista, diplomas bíblicos, Mesopotamia, otros.

idiomas

Árabe clásico y dialectos. Hebreo, arameo, inglés, español

libros

«Todo sobre el islam» y otros siete.

Raad Salam Naaman nacióen la ciudad bíblica de Nínive, actual Mosul, al norte de Irak, de mayoría musulmana, en un pueblo totalmente cristiano, casi toda su familia vive en el exilio. Él llegó a España como asilado político en 1995. Desde hace cinco años colabora con el Instituto Bíblico y Oriental de León, gracias a sus vínculos profesionales con el director del centro, ubicado en San Isidoro, Jesús García Recio. Tiene una bala en la espalda. Fue condenado a muerte por el régimen de Sadam Husein y de nuevo tras la primera guerra del golfo por desertor y blasfemia, pero cree que con su derrocamiento se aceleró la radicalización islamista que ha desembocado en el estado islámico de Irak y Siria (EIIS).

—¿Desde cuándo son perseguidos los cristianos en Irak?

—No somos emigrantes, somo originales del país. Cuando Santo Tomás fue a evangelizar a la India, en el siglo I, dejó allí a dos discípulos, Adait y Marí. Las persecuciones empezaron con la llegada del islam en el siglo VII. El segundo califa Omar ganaba conversiones con la espada. Algunos se salvaron pagando tributos. Llegamos a ser dos millones. Quedan 200.000.

—¿Cómo vive su familia allí?

—Los impulsores del estado islámico arrasan pueblos cristianos como Qaraqosh, Teleaquef, Alqosh... donde todavía tiene familia. Según informes oficiales desde el año 2003 hasta ahora los radicales islámicos han atacado, bombardeado, y destruido 60 iglesias, asesinado 7.000 cristianos, entre ellos 25 sacerdotes y cinco arzobispos, ha dejado 10.000 heridos, muchos de ellos discapacitados, y casi 100.000 cristianos refugiados en distintos países. Más de 50.000 viven fugitivos al norte de Irak, en Kurdistán. Me siento afortunado. Hablo casi a diario con mis primos y allí la situación es muy crítica. Quien quiera vivir en Irak y ser protegido tiene que pagar un tributo sa una tribu musulmana.

—¿Qué sintió al conocer el atentado de París contra la revista Charlie Hebdo?

—No me sorprendió nada. El islam es la gran amenaza del siglo XXI, a la libertad, los derechos humanos y la civilización.Los musulmanes radicales están buscando el momento adecuado y no se puede controlar porque los yihadistas no temen por su vida. Ya es tarde, porque hay muchas células terrororista aquí, pero Europa debe tomar medidas urgentes

—¿A qué se refiere?

—Hay que controlar la emigración musulmana, las mezquitas y a los imanes con discursos radicales». Europa debe preparar a gente experta en terrorismo islámico entre las fuerzas de seguridad y la judicatura. No tiene nada que ver con el terrorismo de ETA.

—¿La situación económica de la población musulmana alienta el yihadismo?

—Eso son excusas. No es un problema económico. Los más fanáticos son los jeques podridos de dinero de Arabia Saudí y Qatar. La causa principal está en la doctrina violenta del islam.

—¿En qué se basa?

—En el Corán hay 255 versículos que animan a los musulmanes a la guerra santa o yihad y a la violencia contra los infieles, entre ellos los judíos y cristianos. Al Yihad (guerra santa) es el sexto pilar del islam.

—¿Quiere decir que no se puede convivir con el islam?

—Como cristiano y persona civilizada creo totalmente en el diálogo y la convivencia. Pero con todo lo que he vivido en mi país, lo que he leído y estudiado y con el aumento del radicalismo y el fanatismo islámico, no creo en la posibilidad de diáologo y convivencia con el islam. Hay musulmanes buenos a pesar del islam.

—¿El radicalismo ha sido alentado por occidente?

—Puede que algo de culpa tenga occidente, pero quienes están matando son los musulmanes. Ciertamente, el radicalismo se inicia en 1979 con el cambio en Irán y a partir del 2003 con la caída de Sadam Hussein. También ha sido un error apoyar la primavera árabe, que en realidad es un otoño oscuro y lluvioso. Desde las revueltas del 2010 ha aumentado el fanatismo y el radicalismo islámico. No todos los musulmanes son malos, pero entre el 20 y el 25% son radicales: de 200 a 300 millones de personas.

—La esperanza de la primavera árabe era la democratización de esos países.

—Occidente no entiende o no quiere entender que el islam y los islamistas están en Al Yihad desde el siglo VII hasta hoy. Yo soy democráta y no me gusta la dictadura, pero la única solución para acabar con el radicalismo y el fanatismo en los países árabes musulmanes es acabar con los gobiernos religiosos islámicos, buscar un dictdor a la cabeza de un gobierno laico y fuerte que tenga la capacidad de controlar a los radicales como era Sadam de Irak, Mubarak de Egipto, Al-Gadafi de Libia, Saleh de Yemen, Al Saad de Siria...

—¿Cómo se forma el estado islámico y qué relación guarda con el conflicto suní-chií?

—Un grupo de Al Qaeda, el estado islámico de Irak y Al Nusra, grupo yihadista rebelde de Siria, presentaron oficialmente el EIIL en 2013. En junio de 2014 anuncia la unificación formal de los territorios que controlan en Siria e Irak. Pero las fronteras ideales del califato se extienden desde el golfo Pérsico hasta el Atlántico para conquistar todo el mundo. El éxito del estado islámico en Siria e Irak se debe a la alienación de comunidades y tribus suníes dispuestas a aliarse con el diablo para resistir agobiernos dominados por chiíes patrocinados por Irán, además de la ira suní conra Estados Unidos y la política de occidente. En Irak están enfrentadas entre sí las milicias, pero tienen en común el odio a los cristianos. Quieren vaciar Irak de cristianos.