Reportaje: Milagros y leyendas de la Ruta

Junto al aval que supone la antigüedad del Camino de Madrid, los promotores de esta ruta alternativa, también pueden alardear de contar con grandes historias legendarias. Así, en Segovia, existe una leyenda a cerca de la construcción del Acueducto, que según cuentan, fue realizado en una sola noche por el diablo para cumplir el pacto con una joven criada que ofreció su alma a cambio de no tener que transportar nunca más el agua desde el río. El diablo perdió su apuesta a falta de colocar la última piedra, en cuyo hueco, los segovianos colocaron una imagen de la Virgen y de San Esteban. Simancas, por su parte, posee una leyenda relacionada con el Tributo de las Cien Doncellas. Esta historia viene a decir que, en tiempos de Ramiro I (siglo IX), la villa vallisoletana debía entregar siete doncellas cristianas al emir Abderramán II para mantener la paz. Las siete muchachas, para impedirlo, se desfiguraron la cara y se cortaron una mano, provocando así el rechazo de los moros. Simancas, en su honor, incorporó a su escudo siete manos pintadas. Otra historia explica la devoción de los ciudadanos de Santa María La Real de Nieva (Segovia) por la Virgen de la Soterraña, nombre que recibió al ser encontrada bajo la tierra, en el año 1392. La leyenda narra la aparición de la Virgen a un pastor, Pedro Amador, al que le encargó ser mensajero de lo que había visto y convencer al entonces obispo de Segovia, de que debía edificar un templo en su honor en el mismo lugar donde encontrarían una imagen. Tras comprobar el obispo el milagro, fue la Reina Catalina de Lancaster, quien mandó construir una iglesia a la que posteriormente se le anexionó un monasterio. En el templo se conservan las reliquias del pastor Pedro Amador y los restos de la imagen encontrada en el siglo XIV, en el interior de una nueva, ya que un incendio dejó muy dañada la escultura primitiva. Serpientes y cráneos La Iglesia de Santa María La Real cuenta además con otro atractivo turístico: la piel disecada de una anaconda que, rellena de paja y colgada en vertical en el interior del templo, junto a la puerta principal, depierta la atención de los visitantes. Por otro lado, la curiosidad atrae también la mirada al osario que acoge la iglesia de Santa María de Wamba, un municipio vallisoletano. Allí, en un lateral del antiguo claustro se conserva una espectacular y tétrica colección de calaveras y huesos del siglo XII -alrededor de un millar- junto a una leyenda que reza: «Como te ves, me vi. Como me ves, te verás. Todo acaba en esto aquí. Piénsalo y no pecarás». El párroco de Wamba desmiente las teorías de que el osario proceda de los cadáveres provocados por una epidemia o una guerra, sino que «se debe a que hasta el siglo XII los enterramientos se hacían en la iglesia, hasta que el Rey mandó sacar los restos» y desde entonces se conservan en el actual habitáculo.