Diario de León

Los aberzales auguran «tiempos de mucho dolor» si no se negocia con ETA

El número uno de Iniciativa Internacionalista, Alfonso Sastre, defiende la tesis de la banda del «conflicto político»

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La izquierda aberzale cree que el asesinato de Eduardo Puelles no es más que el inicio de una espiral de violencia. El número uno de la candidatura europea Iniciativa Internacionalista, Alfonso Sastre, vaticina que si el Gobierno no abre una negociación con ETA vendrán «tiempos de mucho dolor en lugar de la paz».

Sastre, vinculado a la ilegalizada Batasuna y a las diferentes organizaciones de la izquierda aberzale, defiende en un artículo publicado ayer en el diario Gara la conocida tesis de ETA y su entorno de que en Euskadi hay «un serio conflicto político» que sólo podrá resolverse «en términos políticos».

El dramaturgo, premio nacional de teatro, señala que los planteamientos de las fuerzas democráticas de que no hay un conflicto político sino unos terroristas que matan están equivocados. El problema, argumenta, no es ETA, «no es que haya una pequeña banda de asesinos de largos colmillos y sedientos de sangre-¦ que sólo saben y desean matar». La represión y las vías policiales y judiciales, a juicio de Sastre, tampoco son el camino pues la aplicación de «medios más contundentes» contra los terroristas que anunció el lendakari Patxi López no conducirán a nada.

La paz, agrega, «nunca se conseguirá» con una solución policial que sólo permitirá «aniquilar a una parte mayor o menor» de la izquierda aberzale. Un planteamiento idéntico al que expuso horas antes del atentado el portavoz oficioso de la ilegalizada Batasuna Arnaldo Otegi y que promueve la creación de un polo soberanista legal. Sastre también apunta que el asesinato de Puelles demuestra que la paz es «definitivamente imposible» porque al atentado de ETA han seguido «las respuestas rituales del PSOE y el PP».

El escrito del miembro de la izquierda aberzale fue respondido por el portavoz de los socialistas vascos en la cámara de Vitoria, José Antonio Pastor, quien consideró «absolutamente inmoral» su planteamiento.

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