Los burgueses de Sahagún

La palabra burgués no ha tenido siempre el significado con que ahora la utilizamos, referida en buena medida a la vida económica cercana a la idea del capitalismo. Aunque siempre tiene algo de problemático, el espíritu de la palabra se asociaba inicialmente a la idea de ciudadanía. El término aparece por primera vez en 1007, en una carta que establece una sanción a los burgueses del «burgo franco» situado junto a una abadía francesa en caso de que se levantasen contra los monjes.

No se debe olvidar que el renacimiento de las ciudades está vinculado al fortalecimiento de la vida política, nunca posiblemente tan en horas bajas, al margen de los períodos dictatoriales, como ahora. En aquella época medieval los protagonistas de ciertos núcleos fueron los llamados «nuevos hombres», de oscuro origen —burgueses, ciudadanos… los llaman las diversas fuentes—, que, asociados por juramento en comunas o comunidades, logran de los poderes establecidos —nobiliarios o eclesiásticos— algunas garantías que les permitan organizarse con cierta autonomía. No siempre garantizadas, la historia nos habla de movimientos burgueses, en algunos casos con carácter tumultuario, contra obispos y monjes. En Sahagún, en concreto, tuvieron lugar a principios del siglo XII contra su abad, como se puede leer en las Crónicas anónimas de Sahagún, dos breves crónicas escritas por los monjes benedictinos de la villa dos siglos después de los hechos relatados.

Nos detenemos en la primera. Aunque polémico, se trata de un texto fascinante cuya lectura recomiendo. Es una interesante lectura que se centra en el comportamiento de los burgueses y monjes en medio de la guerra civil que sacudió al Reino de León a la muerte de Alfonso VI. El escenario, por tanto, tiene muchas implicaciones y derivas, no solo en este reino, en el resto también y en determinadas corrientes que recorren la Europa del momento. En el caso que nos ocupa, se centra, añadiendo un poco más a lo dicho, en los excesos cometidos en Sahagún entre 1109 y 1117, durante las denominadas revueltas burguesas, cuyo origen hay que buscar en el Fuero de Sahagún, que otorgaba el poder en la villa al abad del célebre monasterio, que tenía el dominio sobre la tierra y las gentes. Controlaba los aspectos legislativos y políticos de la localidad, por lo que el descontento comenzó a cundir entre sus habitantes.

Traigo a este espacio hoy el tema por la simple y atractiva idea de una lectura histórica no muy conocida en general. Y por dos reflexiones de ella derivadas. La primera tiene que ver con la eterna y encarnizada lucha por el poder, que tantos estragos ocasiona. Tantos. La segunda, con los actores, que, con otros nombres acaso, siguen siendo los mismos. La historia se repite. El poder parece ser el eje de la noria. ¿Qué oscuros misterios encierra? Seguro que usted tiene la respuesta.