¿Una sociedad sin valores?

A ristóteles afirmaba que el hombre es sociable por naturaleza y siendo así, el hombre no puede vivir solo, necesita a los demás. Sócrates decía: el hombre nace bueno y la sociedad lo corrompe. Cuando una persona nace, no hay nadie que vaya a su cuna y le diga: tú serás bueno, tú malo, tú terrorista y aquel de allá será pacifista. No, no lo hay. Así pues, el ser humano es malo por educación y no por naturaleza. Dependiendo del ambiente donde haya sido criado y educado, dependiendo de sus factores de socialización que haya tenido al alcance, será bueno, o malo.

Desde un punto de vista religioso venimos arrastrando el pecado, pero desde un punto de vista meramente humanista, podríamos decir que es la sociedad la que nos corrompe. Imagínate que nazcas en una familia con buenos valores con padres responsables que no te falte nada y que vivas una vida feliz, de repente, alguien llega a tu casa, comete las mayores barbaridades con tu familia, se comporta como un animal. Toda tu vida cambiará. Crecerá un odio dentro de ti.

Aquel niño que no pensaba en matar deseará ver muerto a todos aquellos que le hicieron daño y si te dieran la oportunidad de matarlos a todos lo harías sin dudarlo. En este niño crece el odio y la venganza. La realidad social tiene aquí varias vías de intenciones. Los asesinatos de ETA contra las fuerzas de orden público con efectos colaterales de muertes de niños inocentes y personas civiles provocaron en los que sufrieron el terrorismo, en unos, venganza, en otros, llevados por su religiosidad o valores, perdonan, pero, no olvidan.

Hoy la sociedad está paralizada en valores. La familia ha dejado de ser el elemento nuclear social. La familia se ha desestructurado. No es una unidad donde en conjunto se educa a los hijos, estos crecen en intereses y, bien, están en exceso protegidos, bien, que es lo normal, adelantan su libertad cuando más necesitan una guía y una protección familiar. Se independizan cuando están madurando y el espíritu de rebeldía es el signo de hacer lo que quiero. Es decir, soy libre cuando más necesito ser protegido. Rousseau filósofo francés, que influyó en la revolución francesa, en El contrato social, dice: «El hombre nace libre, pero en todos los lados está encadenado». En el Emilio, o De la educación «el hombre es bueno por naturaleza, de ahí parte su idea de la posibilidad de la educación».

Uno de los valores más trascendentales del ser humano es la libertad. Aristóteles conceptualizó la libertad como la tendencia natural del hombre que lo conduce a ser feliz. Ortega y Gasset decía que «el hombre se considera lleno de derechos pero sin ningún deber, el que tiene un nombre y se permite hacer lo que le plazca». Hoy, partidos políticos, de extrema izquierda, que tratan de demonizar ese principio, en especial, en la juventud, que se cree poseedora de derechos y no asume los deberes. Continúa Ortega en su pensamiento para afirmar que «el sabio-ignorante, es un tipo inmaduro que no se tiene que enfrentar a los problemas ni tomar decisiones. Piensa que las naciones se las dieron ya creadas, y que no han sido generadas a través de una lucha constante y progresiva de los hombres excelentes. La minoría es la que antepone los deberes a los derechos, la que tiene un mayor nivel de exigencias que el resto y trata de encontrar la solución a los problemas por sí misma. Representa la excelencia».

La masa va engullendo a las minorías. Los individuos caen en ella, evitando así ser objeto de sus críticas. La masa establece entonces su propia sociedad, es decir, sus propias leyes y normas hechas a su medida. La democracia, entonces, no puede aplicarse por igual en todos los campos. Ya no es democracia, es anarquía. Esto es el principio que transmite la izquierda comunista: una sociedad desprovista de deberes, muy atractivo para los que no quieren hacer nada. Ahora bien, una vez conseguido el poder, esa falsa democracia se convierte en oligarquía.

Schopenhauer, opinaba: «Más valdría que no hubiera nada. Como hay más dolor que placer en la tierra, cualquier satisfaccion no es sino transitoria y crea nuevos deseos y desesperaciones, y la agonía del animal devorado es mayor que el placer del que lo devora. Algunas personas consideran que es mejor no nacer, si la vida solo te ofrece dolor y te apuñala en cada momento, pero las personas que sufren grandes torturas en esta vida, son las más esperanzadas y, seguro que si le preguntas ¿Quieres volver a nacer otra vez, sabiendo que te espera una vida llena de sufrimiento? Te contestarán sin dudar: Si volviera a nacer, la vida merecería la pena. Creo que el sufrimiento nos hace valorar más la vida. El equilibrio nos ayuda a vivir, los contrastes nos ayuda a averiguar qué sentimos. sino, no sabríamos qué es el sentimiento de paz, de armonía, no sabríamos qué es el mal o el bien, el dulce o el salado, etc. Pienso que el mal es una cosa necesaria, para decirlo de alguna manera».

Hoy la sociedad bien, ignora, bien, no le interesa la realidad cotidiana. Hobbes decía que un hombre es un lobo para otro hombre. Esto es una selva y a cada paso encontraremos un animal. Algunos huyen, otros atacan y matan. Todos los días estamos atacando a la sociedad, estamos atacando lo más sagrado del ser humano: la vida.

Y ¿por qué?. Hemos sustituido el diálogo por la tecnología. Hemos arrebatado al ser humano el valor de la familia. Hemos eliminado los códigos éticos, cívicos y, en especial, los religiosos. El hombre necesita temor y frenos. El hombre en sus actividades necesita un código de circulación. Unas señales. permiten, la mayoría, prohiben. La religion es como un código, exceptuando las religiones radicales o fanáticas. El cristianismo muestra un código de respeto, de vida, de ayuda, pero este código cada vez se aleja más de la sociedad, de la familia. El temor era un principio y por temor no actuabas. Para algunos con sentimientos religiosos se consideraba pecado. ¿Tan poco vale la vida humana cuando el animal hombre piensa estrangular y quitar la vida a la mujer? ¿Piensa en un código? ¿Piensa en los valores éticos, morales o religiosos? No. En su educación podrían haberle inculcado el destino futuro de la vida, condena o absolución, Pero no, y ¿por qué? Porque hay una pérdida de valores. Estos arrancan en la familia, en la educación, en el respeto. Algunos pensadores afirman que entre más educación tiene el ser humano, más hostil es, menos compasivo y más egoista.

Las generaciones futuras, hundidas en la tecnología van a robotizar al ser humano y esa frialdad metálica va a convertir la sociedad en un ártico donde los valores quedarán reducidos a la nada ¿merece vivir esa sociedad sin amigos, sin familia, sin valores? Porque todas las comunicaciones van a ser por signos y por escrito y por códigos. Hay una realidad, esta sociedad que crea el hombre ¿podrá detenerse un momento a pensar? o quizás tengamos que acudir a Descartes, pienso, luego, existo. Pero nada más, los valores se diluyen en la marabunta social y tecnológica.