Asombro y gratitud

E n la vida de muchos santos aparece el dato de que se sentían seducidos y extasiados ante un Dios Padre, Hijo y Espíritu Santo; en su oración meditativa ante la Santísima Trinidad quedaban paralizados horas y horas, llenos de asombro, gozo y agradecimiento. Y es que la solemnidad de este domingo, en la que Dios se nos da a conocer en su más profunda e inabarcable identidad, es como la fuente de las maravillas que se intuyen en el interior de Dios mismo, Uno y Trino, y como la cortina que, al descorrerse, nos desvela el sentido y la perspectiva de las obras que Dios realiza hacia el exterior de sí mismo. Es un día para la contemplación sobrecogida de lo que podemos atisbar de la realidad de Dios, en comunión trinitaria interna y en generosidad creadora, redentora y santificadora hacia fuera.

La Eucaristía que celebramos es siempre Acción de Gracias a Dios Padre, por el Hijo Jesucristo, en el Espíritu Santo; es un espacio para acoger, compartir y proclamar la grandeza misericordiosa y fecunda de Dios. Las lecturas bíblicas de la fiesta nos hablan de que el amor de Dios se derramó, como un anticipo, sobre el pueblo de Israel, en el que puso su mirada, lo eligió como su heredad y lo hizo dichoso con una vida feliz y larga (I Lectura y Salmo); nos llevan a contemplar la interioridad benéfica y amorosa de Dios, que es el «Abbá», el «Papaíto», que, con la presencia del Espíritu, nos hace hijos y herederos en el Hijo, Jesucristo (II Lectura); y nos descubren que la Iglesia, nuevo pueblo de Dios, es enviada a extender y multiplicar por el mundo la fuerza bautismal del Padre, del Hijo y del Espíritu, con el apoyo de la presencia misma de Cristo, todos los días, hasta el final de los tiempos (Evangelio).

En esta fiesta celebramos la Jornada de la Vida Contemplativa. Los religiosos y las religiosas de clausura son los adelantados que viven la fe en lo más hondo de la Santísima Trinidad. En el seno de Dios, que es Amor compartido y fecundo.