De profesión, orantes

« Recuerdo con frecuencia una serie de televisión que se titulaba «La Clave». Balbín me invitó a participar en un programa, que fue trasmitido en una noche de Viernes Santo. Entre los invitados estaba también una monja de clausura. Alguien le dirigió una pregunta tópica que, seguramente, había oído muchas veces. ¿Qué hacen las monjas de clausura». Ella comenzó a contestar diciendo que cosían y hacían dulces. Yo le rogué ante las cámaras que no siguiera por ese camino. Que dijera simplemente la verdad. Los contemplativos y contemplativas están en el monasterio para alabar a Dios. Y basta. No hay que buscar otras ocupaciones para justificar una existencia humana dedicada al Absoluto. El 9 de septiembre de 2007, dirigiéndose a los monjes cistercienses de la abadía austriaca de Heiligenkreuz, les decía Benedicto XVI: «En la vida de los monjes, la oración tiene una importancia especial: es el centro de su tarea profesional. En efecto, ejercen la profesión de orante (¿) Los monjes no oran por una finalidad específica, sino simplemente porque Dios merece ser adorado». Pocos días después, el 15 de septiembre, decía a las clarisas de Albano Lacial: «He aquí lo que el Papa espera de vosotras: que seáis antorchas ardientes de amor, 'manos juntas' que velan en oración incesante, desprendidas totalmente del mundo¿». En ambos casos, el Papa ha recordado que la vida contemplativa une a los monjes y a las monjas con Dios, pero que nunca puede apartarlos de esta tierra, puesto que es también «un servicio sagrado a los hombres y un testimonio para ellos». No es un buen contemplativo el que no vive de la oración, pero tampoco lo es el que no trabaja. Las manos que se alzan a Dios, se emplean en el servicio y la tarea de cada día. Los contemplativos trabajan para ganarse el pan. Pero, al igual que Jesús, viven pendientes del pan de la Palabra de Dios. Al fin, nos recuerdan a todos que el hombre es más por lo que recibe de Dios que por lo que produce. Los contemplativos nos enseñan que la persona guarda en su interior una sed insaciable de felicidad, que sólo puede calmar el encuentro con Dios. El Papa decía también a los monjes de Austria: «Un monasterio en el que la comunidad se reúne varias veces al día para alabar a Dios testimonia que este deseo humano originario no cae en el vacío: Dios creador no ha puesto a los hombres en medio de tinieblas espantosas donde, andando a ciegas, deberíamos buscar desesperadamente un sentido último fundamental (¿) Dios ha iluminado nuestras tinieblas con su luz, por obra de su Hijo Jesucristo». En la fiesta de la Santísima Trinidad, que mañana se celebra, nuestra Iglesia recuerda a los contemplativos y contemplativas. Da gracias a Dios por estas vocaciones que nos recuerdan a todos el fin al que Dios nos llama. Y se une a ellos en esa oración incesante que ilumina nuestro destino y nuestro camino. Día 17, sábado: IV Marcha Juvenil a Valdorria (Estación FEVE, León, 9,30 horas) Homenaje a Sor Pilar González (Peredilla de Gordón, León, 12 horas) Cursillos prematrimoniales en Cacabelos (Astorga) y La Robla (León) Día 18: Solemnidad de la Santísima Trinidad. Jornada "Pro Orantibus", de la Vida Consagrada Contemplativa I Centenario Junta Mayor Pro-Fomento Semana Santa (Catedral, Astorga, 12) Día 19, lunes: Cursillos prematrimoniales en Toreno y Ponferrada (Astorga) Día 20, martes: Escuela diocesana de Liturgia (Seminario, León, 19,30 horas) Día 22, jueves: Fiestas de Sta. Joaquina de Vedruna y de Sta. Rita de Casia Día 23, viernes: Formación permanente del Clero (Ponferrada, Astorga, 11 horas) Asamblea General de Vida Ascendente (S. Fco. de la Vega, León, 17 horas) Conferencia sobre Semana Santa (Sala Plenos Ayuntamiento, Astorga, 20,30 horas)