La trashumancia hermana Prioro y Porto a través de su paisaje declarado Patrimonio de la Humanidad
El acto de hermanamiento tendrá lugar en Porto el próximo 31 de octubre de 2026, en el marco de la 'I Feria de la Transhumancia'
Las ovejas merinas fueron recibidas por el públlico a la entrada de la era de Prioro.
Dos municipios separados por kilómetros de cañadas han decidido unir sus destinos a través de una tradición milenaria. Porto (Zamora), y Prioro (León), territorios que durante siglos sirvieron como agostaderos para los rebaños trashumantes, formalizarán su hermanamiento el 31 de octubre de 2026, en un acto que reconoce su papel esencial en una práctica declarada Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad por la UNESCO.
El anuncio llega en un momento crucial para la puesta en valor de las vías pecuarias en España, cuando administraciones e instituciones redoblan esfuerzos por proteger cañadas, cordeles y veredas. Sin embargo, lo verdaderamente novedoso de esta iniciativa radica en que los destinos finales de estas rutas ganaderas, los puertos de montaña, reclaman ahora el protagonismo que históricamente se han ganado.
Paisaje de la trashumancia en Porto
La celebración coincidirá con la I Feria de la Transhumancia de Porto, un evento que aspira a convertirse en referente nacional para visibilizar este patrimonio vivo. Bajo el lema "Al abrigo de las ancestrales majadas creamos lazos para el futuro", ambos consistorios pretenden tejer una red de colaboración que trascienda lo simbólico.
Un paisaje forjado por pastores durante cinco siglos
La justificación histórica de este hermanamiento hunde sus raíces en documentos como el "Roldamiento de la Sierra Calva" de 1578, conservado en el Archivo del Reino de Galicia. Este censo ganadero registraba 200 majadas en la zona, la mayoría ubicadas en las sierras del actual municipio de Porto. Nombres como Mallada dos Currais, Mallada de Valdesirgas, Mallada de Valdeinferno o Mallada de Santos continúan en uso activo, testimoniando la continuidad de una actividad ganadera que se niega a desaparecer.
El paisaje conserva además elementos únicos de la arquitectura pastoril. Las pirrizolas de piedra, construcciones ancestrales que servían para orientar a los pastores en días de niebla o nevada, salpican ahora las rutas de senderismo. Este ancestral arte de marcar caminos con piedra seca ha encontrado nuevos usuarios en montañeros y excursionistas que recorren estos territorios sin imaginar, en muchos casos, el significado original de estas señales verticales.
Paisaje trashumancia Porto
Dos ramales históricos de la red pecuaria española
Porto se sitúa en el recorrido de la Cañada Real de la Plata y el Cordel Sanabrés, vías que conectaban Extremadura con los pastos estivales del noroeste peninsular. Por su parte, Prioro forma parte del trazado de la Cañada Real Leonesa Oriental, una arteria fundamental para la ganadería castellana. Ambas rutas constituyeron durante siglos autopistas verdes por las que circulaban millones de ovejas merinas cada primavera y otoño.
Las ovejas merinas fueron recibidas por el públlico a la entrada de la era de Prioro.
La pervivencia de términos específicos en la toponimia local evidencia esta herencia: sestiles (lugares de descanso del ganado), lobadías (zonas de vigilancia contra lobos), umbrías y solanas (orientaciones que determinaban la calidad de los pastos). Majadas y pirrizolas, lagunas y pastos conforman un vocabulario territorial que solo puede entenderse desde la lógica de la trashumancia.
Más allá del reconocimiento patrimonial, el acuerdo entre ambos municipios responde a desafíos contemporáneos de primer orden. El reto demográfico golpea con especial dureza estos territorios de montaña, donde el envejecimiento poblacional y la falta de relevo generacional amenazan la viabilidad de muchos pueblos.
El hermanamiento contempla intercambio de experiencias en ganadería extensiva, artesanía tradicional, gastronomía local y gestión del patrimonio inmaterial. Ambos ayuntamientos apuestan por la identidad cultural como motor de desarrollo, conscientes de que la autenticidad territorial puede convertirse en un activo económico ante el creciente interés por el turismo rural sostenible.
Un patrimonio vivo que se resiste al olvido
Experiencias como las historias de superación vinculadas a la trashumancia en localidades leonesas demuestran que este legado mantiene capacidad de generar narrativas contemporáneas. No se trata de folklorizar el pasado, sino de reconocer sistemas de conocimiento ecológico tradicional con aplicaciones presentes.
El acto de 2026 en Porto reunirá a autoridades, ganaderos, investigadores y representantes culturales de ambas comarcas. La I Feria de la Transhumancia incluirá demostraciones de oficios tradicionales, degustaciones gastronómicas, exposiciones fotográficas y conferencias sobre gestión sostenible del territorio.
Porto y Prioro se convierten así en "Pastores del Tiempo", expresión que resume su voluntad de custodiar un legado ancestral mientras construyen puentes hacia el futuro.