San Froilán León 2026: El Ayuntamiento se queda solo para organizar el desfile de pendones y carros

La postal de las Cantaderas en la fiesta de San Froilán en la capital leonesa se enmarca con los carros engalanados delante y pendones alzados sobre la reja de la Catedral. Pero, en esta foto, salvo en lo concerniente a las Cien Doncellas, en las que colabora la federación de asociaciones de vecinos, el Ayuntamiento de León se ha quedado solo. Las dos asociaciones que de manera tradicional organizaban el desfile se han desvinculado por diferencias con el consistorio. El colectivo de los carros, que ya hace tres años se quedó fuera por discrepancias en el recorrido, ni siquiera asistirán, con un vacío de medio centenar de participantes que deja la nómina sólo en 21; mientras que los pendoneros, que acaban de plantarse por la polémica de la uniformidad, han avisado de que se sumarán de manera individual cada pueblo, pero no asumirán todas las labores organizativas del cortejo que recorra la ciudad el próximo 4 de octubre.

La renuncia de la Asociación Cultural de Pendones Reino de León, que agrupa a más de 1.800 socios y 230 socios, le genera un problema al Ayuntamiento para poder ordenar el desfile. El colectivo se desvincula por completo de todas las labores que asumía: ni recogerán las 350 varas pueblo por pueblo en los cuatro camiones previstos, ni las repartirán, ni se mantendrán pendientes para ordenar el cortejo desde San Marcos hasta la plaza de la Catedral, Gran Vía, Inmaculada, Santo Domingo y Calle Ancha mediante. No quieren nada, por lo que han trasladado ya a la concejalía que tampoco les ingresen los 41.000 euros que vienen en el convenio para los costes de transporte, seguros y el reparto entre los asistentes, con un «máximo de 200 euros para cada pueblo, en el supuesto de que participe con uno o varios pendones o con varias pendonetas», y cobran «los 200 primeros pueblos o juntas vecinales que se inscriban». «El resto podrá participar en el evento sin recibir aportación económica alguna», se advierte en el convenio.

Pero este documento está roto, según pactaron en la asamblea celebrada este pasado viernes por la tarde. Lo rompió el Ayuntamiento de León de manera unilateral cuando se saltó la última cláusula, en la que se advertía que las partes se comprometían a «solventar de mutuo acuerdo las diferencias que pudieran surgir». El consistorio prescindió de su criterio, como defienden desde el colectivo, cuando en la polémica por la uniformidad se plegó a las reclamaciones de los cerca de 70 pueblos discordantes. No sólo no les escuchó, recalcan, sino que les puso a los pies de los caballos al trasladar que había sido una imposición suya, no un acuerdo común, el apartado en el que se sugería que los asistentes fueran con «traje regional tradicional» y, «en caso de no disponer de dicho traje», usaran como «alternativa pantalón negro, camisa blanca y calzado oscuro». Su intención pasaba por lograr «una apariencia coherente con la formalidad del evento», para la que pedían también que no se pudieran bailar los pendones en lugares con peligro por el reducido espacio, ni portar bebidas alcohólicas.

Sin estas medidas, los pendones se plantan y su desvinculación se suma a la reiterada por la asociación tradicional de los carros engalanados, que se arrastra desde 2024. En estos tres años, el Ayuntamiento de León no ha logrado consensuar una propuesta de recorrido que acepten. Los responsables del colectivo insisten en que no quieren atravesar por las calles del barrio de Santa Marina, desde el Arco de la Cárcel hasta entrar en la plaza de Catedral, por la falta de seguridad y reclaman además que no haya tantos parones para los bailes regionales, dado que el ganado se pone nervioso cuanto más tiempo permanezca en la calle rodeado de tanta gente. Pero el consistorio no quiere renunciar ni al itinerario, ni al modelo de desfile, en el que se alistan ya a solo 21 carros: 14 de vacas, 3 de caballos y 8 de burros. El resto esperarán a la mañana siguiente, 5 de octubre, para subir a La Virgen del Camino.