Entre el fervor y el trabajo

Con el largo título — El sometimiento de la palabra (poética): La poesía de Diego Jesús Jiménez entre Fiesta en la oscuridad e Itinerario para náufragos — consiguió el profesor leonés Tomás-Néstor Martínez el importante premio Gerardo Diego de Investigación Literaria 2011. Asistí al costoso nacimiento del libro, a las primeras dificultades que acabaron resolviéndose para caminar después sin obstáculos aparentes hasta su afortunada finalización. Cuando ahora lo veo firme, redondo, cuajado, impreso, no puedo menos que sentir una alegría que no califico de inmensa por no caer en hipérboles poco creíbles.

Diego Jesús Jiménez, el poeta estudiado, falleció en Madrid a finales de 2009. En su pueblo, Priego de Cuenca, se celebra cada año una «Semana Poética» que él impulsó y dirigió; es hoy uno de los centros geográficos de la poesía. Desde las orillas del Órbigo, Tomás-Néstor sigue guardando extraordinaria fidelidad al poeta y al pueblo conquense, y cada julio lo vemos allí, recodando al poeta con quien tanto se enfervorizó, al que quiso y estudió con ahínco. El poeta pricense, Diego Jesús Jiménez, desde el margen, porque todo encasillamiento se le queda estrecho, nos sigue llamando con su palabra, si no popular sí de culto. Muchos hemos orado, metafóricamente, con su poesía, ganados por su tiro emotivo y su fuerza casi épica. Algunos de sus seguidores (Luján, Damiani...) han profundizado en esa poesía tan original como sorprendente, pero tenía que ser de Veguellina el otro poeta, si el lector lo es también, que forzara sus horas para dedicar cuatro años de su vida a indagar en la obra del pricense siguiendo el itinerario de aquella poesía, guiado por su luz, indagando en las claves de su mejor entendimiento. Creo que si algo hay que destacar en la inmersión de Tomás-Néstor en la poesía de D. J. Jiménez es la combinación de fervor y esfuerzo; a la vez, el trabajo procede de una lectura absolutamente personal que no supone el desconocimiento de lo que otros han escrito sobre ella. De todo ello resulta una visión nueva, una hermenéutica que fija claves y sendas para futuros estudiosos de una obra «no muy extensa, pero sí viva, abierta, fértil e intensa, desasosegante y a la vez reconfortante, capaz de reconciliar al hombre con el pasado propio o ajeno, sin perder de vista el presente de un futuro».