Tres imágenes y cinco razones para que las devuelvan al pueblo

Un Cristo yacente, cuya hornacina quedó en el convento; una imagen de la Inmaculada y otra de San José son las tres tallas que las hermanas carmelitas se llevaron de la iglesia de La Antigua, en Grajal de Campos, y que están incluidas en el Inventario de Bienes Artísticos de la Diócesis de León, que se revisó hace menos de un año para adaptar la catalogación a las nuevas exigencias de la Junta. Las imágenes son de muy buena calidad, según expertos en patrimonio del Obispado, y se encuentran en buen estado de conservación, lo que hace que su valor artístico sea elavado. La Inmaculada es de estilo barroco contrarreformista, del siglo XVII; y formaba parte de un retablo que ahora ha quedado vacío y que ocupaba en la iglesia un lugar simétrico al retablo de San Antonio. En cuanto a la imagen de San José, es del siglo XVIII y también formaba parte de un retablo que ha quedado vacío. Por su parte el Cristo yacente es anterior, de finales del siglo XVI según el Obispado. Todas estas imágenes forman parte del patrimonio de la iglesia conventual, que las acogía desde siglos antes de que llegaran las carmelitas, en 1881. Para defender la propiedad de estas imágenes, el pueblo, a través de la Orden Tercera de San Francisco y de acuerdo con el Ayuntamiento de Grajal, ha interpuesto una demanda judicial a la que aporta cinco documentos que justifican, en su opinión, que las hermanas se han llevado unas tallas que no son suyas. En primer lugar se aporta una crónica de 1728 del Archivo Franciscano, que explica cómo y para qué se hizo la iglesia de La Antigua; otro, de 1803, recoge la cesión que hicieron los franciscanos del uso de la iglesia a la orden tercera; un tercer documento recoge la compra por parte de la orden de una zona del monasterio, con el objetivo de consolidar la iglesia, que corría peligro de caerse. El cuarto de los documentos que se aporta es la cesión para el uso del culto, que concedió el gobierno en 1854. Por último, la orden aporta el documento por el cual se cede esta iglesia a la madre Adelaida, fundadora de la orden, para el uso del culto. Un acuerdo que incluía el compromiso de las religiosas de mantener el templo en «perfectas condiciones»; pero que reservaba para la orden el derecho de usarla para sus cultos. Este documento es de 1881.