Embriones híbridos a la carta

EL día 5 de septiembre de este año 2007 se produjo en Gran Bretaña una noticia que divide al mundo científico e inquieta a las personas preocupadas por los valores éticos que han de regir el comportamiento humano. En ese día la Autoridad para la Fertilización Humana y la Embriología (AFEA son las siglas inglesas) abría la posibilidad de crear quimeras. Según la mitología, la Quimera era un monstruo híbrido nacido en Licia. En el caso actual se trataría de embriones citoplasmáticos o «cíbridos» producidos mediante la inserción de una célula humana en un ovocito animal vaciado casi por completo de su patrimonio genético. Los embriones resultantes tendrían 99,9 partes de humanos y 0,1 partes de animales. Recordando la novela de Mary Shelley, algunos han empezado a llamar a esos seres con el nombre de Frankenbunny, es decir, «conejillos Frankenstein». Algunos investigadores como Ian Wilmut, que produjo la oveja Dolly, esperan estos híbridos con el fin de estudiar algunas enfermedades neuromotoras. El martes, 11 de septiembre, el periódico italiano «Avvenire» ofrecía un buen reportaje de Andrea Lavazza sobre las posturas de algunos científicos. Por un lado, Humberto Veronesi, en nombre de los «valores éticos comunes» que defiende la ciencia, aplaude no sólo la creación de estos seres híbridos, sino también la utilización de células troncales embrionales, el recurso a la eutanasia, al modo holandés, y la supresión selectiva de los embriones. Por otra parte, Angelo Vescovi, genetista de fama internacional que trabaja sobre células troncales en el centro Brain Repair, de Terni, responde que nos encontraríamos ante embriones humanos, cosa que no admite Veronesi. Dicho gráficamente, con estos embriones híbridos se crearía una célula que sería como una sala de máquinas bovina guiada por un piloto humano. Esas estructuras no podrían comunicarse entre sí. Es más, corren el alto riesgo de desencadenar precisamente las enfermedades neurodegenerativas que se pretende que vengan a curar. Los híbridos podrían liberar enfermedades víricas propias de los animales que pasarían así a la especie humana. El mismo Vescovi anota que muchos se tranquilizan pensando que esos híbridos serán destruidos en el plazo de catorce días. Con ello se elimina el temor de que nazca un monstruo, pero no se suprime el problema ético. También la profesora Helen Watt, del Linacre Centre for Healthcare Ethics, ha afirmado que «no se puede jugar con la vida. Con esta técnica, el embrión es privado de su vida y de sus padres humanos». Por su parte, Josephine Quintavalle, del CORE (Comment on Reproductive Ethics), recuerda que hay una distinción neta entre los seres humanos y los animales. Por irónico que parezca, la decisión de aprobar este experimento coincide con la condena de Estrasburgo a la experimentación sobre los monos. Todos los días: Exposición «De ayer a hoy. El anuncio de la Buena Noticia» (Iglesia de Palat del Rey, León, de 10,00 a 14,00 y de 16,00 a 20,00 h.) Día 6, sábado: Formación para profesores de ERE y entrega de la «misión» (Seminario, Astorga, 11 h.) Día 7: XXVII Domingo del Tiempo Ordinario Celebra ción en el Centro L eonés de Barcelona. Preside el Sr. Obispo de Astorga (Barcelona, 10,30 h.) Día 8, lunes: Comienzan 50º Cursillo de Pastoral Litúrgica (Seminario, Astorga, 11,30 h.). Hasta el día 10 Día 9, martes: Memoria de San Julián Alfredo Zapico, mártir leonés en 1934 Eucaristía que inaugura la parroquia de S. Julián Alfredo, en el Área 17 de León (Capilla Hospital S. Juan de Dios, León, 18,00 h.) Día 10, miércoles: Apertura de curso del Movimiento de «Vida Ascendente» (S. Juan de Regla, León, 13 h.) Apertura de curso del Seminario diocesano, del CSET y del ISCR (Seminario, León, 19 h.) Día 11, jueves: Comienza Cursillo Cristiandad (Seminario, Astorga, 21 h.). Hasta el 14 Día 12, viernes: Fiesta de Ntra. Sra. del Pilar, Día de la Hispanidad